Dupli deveti festival, koji svake godine pada na deveti dan devetog lunarnog mjeseca, tradicionalni je festival s dugom poviješću u Kini. Stari su koristili "devet" kao najveći yang broj. Devetog dana devetog lunarnog mjeseca, i sunca i mjeseca ima devet, a dva su sunca jednako teška, otuda i naziv "Chongyang". Također je poznat kao Festival duple devetke, Festival penjanja i Festival poštovanja prema starijima. Chongyang je u kasnoj jesenskoj sezoni, s čistim jesenskim zrakom i konvergencijom svih stvari. Kao odgovor na promjenu godišnjih doba, stari su ljudi kombinirali koncepte egzorcizma, molitve za blagoslov, samo-kultivaciju i očuvanje zdravlja te zahvalnost i poštovanje prema starijima, što je dovelo do niza jedinstvenih tradicionalnih običaja. Ti se običaji protežu tisućama godina, integrirajući narodna vjerovanja, poljoprivrednu mudrost i tradicionalne vrline, prenoseći se s koljena na koljeno, te su postali neizostavan i važan dio kineske narodne kulture.
Penjati se visoko i gledati daleko, moliti za blagoslove i izbjegavati katastrofe
Penjanje u vis najvažniji je i najstariji običaj Festivala dvostrukog devetog, koji potječe iz legende o Huan Jingu koji se penjao visoko kako bi izbjegao katastrofe u Istočnoj dinastiji Han. Bio je vrlo popularan za vrijeme dinastija Wei i Jin, a postao je popularan običaj među ljudima nakon dinastija Tang i Song. U kasnu jesen temperatura naglo pada, a vlaga i mijazma u planinama i šumama su gusti. U davna vremena jesen je bila sklona izbijanju bolesti. Stari su vjerovali da su visoka mjesta prostrana, prozračena i da imaju obilje čistog zraka. Penjanje visoko moglo bi se držati podalje od vlažnog i zlog zraka na tlu, te igrati ulogu u izbjegavanju katastrofa i molitvi za blagoslove. U isto vrijeme, sve stvari uvenu u jesen, a qi ljudskog tijela je sklon stagnaciji. Penjanje visoko i gledanje daleko može istegnuti mišiće i osloboditi emocija, slijedeći zakon jesenske konvergencije i očuvanja zdravlja. Tijekom Double Ninth festivala, i književnici i obični ljudi okupljaju se kako bi se popeli na planine i gledali u daljinu, diveći se bujnom jesenskom krajoliku šuma, moleći se za sigurnost i zdravlje svojih obitelji i osiguravajući njihovu sigurnost tijekom cijele godine.
Ovaj običaj nije samo običan jesenski izlet, već i mudrost starih ljudi da prate vremenske prilike, brinu o svom tijelu i duhu i mole za nesmetan život.
Saditi Cornus officinalis posvuda za tjeranje epidemija i uklanjanje zlih duhova
Umetanje drijena je simboličan narodni običaj Dvodevetnice i važan starinski način prevencije epidemije i očuvanja zdravlja. Zhuyu je kineski biljni lijek snažnog mirisa s oštrom aromom. Drevni su ljudi vjerovali da može odbiti insekte, vlagu, rastjerati uzročnike prehlade i oduprijeti se bolestima. Na dan Dvostruke devetine u davna vremena, ljudi bi brali svježe grane i lišće Cornus officinalis, bilo stavljajući ih u svoje punđe za kosu, vrata i prozore, ili stavljajući ih u vrećice za nošenje na tijelu. Prema narodnoj legendi, Cornus officinalis je poznat kao "tjerač zlih duhova". Noseći ga tijekom Double Ninth Festivala možete spriječiti katastrofe i blokirati invaziju zlih duhova. Vječna pjesma pjesnika dinastije Tang Wang Weia, 'Kad sam izdaleka čuo gdje su se moja braća popela, vidio sam da samo jedna osoba nedostaje na drvetu sviba posađenom posvuda', zorno bilježi rasprostranjenost ovog običaja.
U davna vremena kada je medicinska skrb bila oskudna, umetanje drijena bilo je važan način za drevne ljude za sprječavanje bolesti i zaštitu zdravlja u jesen i zimu, noseći lijepa očekivanja ljudi za sigurnost i zdravlje.
Cijeni krizanteme i pije vino, elegantna jesen
Tijekom Double Ninth Festivala, cvijeće vene i samo krizanteme cvjetaju na mrazu, elegantne i otporne. Stoga su cijenjenje krizantema i pijenje vina od krizantema postali klasični običaji i tradicija u Double Ninthu, koji se prenose tisućama godina. Na ovaj običaj duboko je utjecao pjesnik Tao Yuanming iz Istočne dinastije Jin. Priča o branju krizantema na istočnoj ogradi i pijanom ležanju među cvijećem učinila je cijenjenje krizantema na Festivalu duple devetke popularnim jesenskim trendom među književnicima. Drevni su vjerovali da krizanteme posjeduju jasnu i osvježavajuću energiju jeseni, s učinkom čišćenja topline, vlaženja suhoće, rastjerivanja vjetra, poboljšanja vida i produljenja zdravlja. Tijekom Double Ninth Festivala ljudi beru procvjetale jesenske krizanteme i miješaju ih s ljepljivom rižom i goji bobicama kako bi napravili vino od krizantema. U noći Double Ninth Festivala, obitelj i prijatelji okupljaju se kako bi uživali u cvjetanju jesenskih krizantema i pili slatko vino od krizantema.
To ne samo da može ublažiti fizičku nelagodu uzrokovanu suhoćom kasne jeseni, već i kultivirati emocije i ublažiti jesenske tuge.
U davna vremena održavale su se izložbe krizantema na raznim mjestima, gdje su u konkurenciji cvjetale razne jesenske krizanteme. Ljudi su uživali u krizantemama u vrtu, pisali pjesme da izraze svoje emocije i dodali jedinstvenu elegantnu poeziju pustoj kasnoj jeseni.
Jede Chongyang kolač, moli za dobro zdravlje
Običaj jedenja kolača Chongyang prenesen je diljem zemlje, posebno u regiji Jiangnan. Zbog homofonog odnosa između "gao" i "gao", jedenje kolača Chongyang simbolizira "uspon korak po korak, postizanje dugovječnosti" i alternativni je način molitve za one koji se ne mogu popeti visoko. U davna vremena, u ravničarskim područjima gdje nije bilo planina za penjanje, ljudi bi radili Chongyang kolače umjesto da se penju visoko, kako bi izrazili svoje želje za mirom i prosperitetom. Tradicionalna Chongyang torta uglavnom se radi od ljepljive riže, kuhane na pari sa sastojcima kao što su crvene datulje, kesteni, pasta od graha i orašasti plodovi. Ima mekan, ljepljiv i sladak okus. U davnim vremenima, prilikom štovanja predaka na Dvostruku devetinu, trebalo je najprije ponuditi duple kolače precima i pokloniti se nebu i zemlji, zahvaliti nebu i zemlji na hrani i precima na zaštiti. Nakon obreda cijela obitelj dijelila bi peciva i ukusnu jesensku hranu.
Ujedno će mlađi naraštaji svojim starijima ponuditi kolače Dvostruke devetine, moleći se za dug i zdrav život, a kolači će nositi snažnu sinovsku počast i blagoslov.
Poštuj starije i sinovsku pobožnost, baštini vrline
Poštovanje starijih osoba tijekom Festivala dvostrukog devetog srž je ere i tradicionalna vrlina koju je kineska nacija nasljeđivala tisućama godina. Jesen odgovara starenju. U kasnu jesen biljke i drveće venu i sve se vraća svojim domovima. Drevni ljudi bili su dirnuti krajolikom i osjećali su zahvalnost za naporan rad i starenje svojih starijih. Stoga su na dan Dvostruke devetine odali počast svojim starijima i izrazili zahvalnost za njihove obiteljske veze. Od davnina u narodu postoji običaj da se na Dvostruku devetinu počaste starije osobe, darivaju i mole za blagoslov. Mlađi naraštaji starijima će ponijeti peciva, fino vino i odjeću, ispratiti ih da se popnu visoko da uživaju u jeseni i čavrljaju o starim vremenima. U davna vremena vlada je također izražavala sućut starijima koji su bili sami i odnosila se prema starijima s poštovanjem tijekom Festivala dvostrukog devetog, promičući trend poštivanja i poštivanja starijih osoba.
Godine 1989. Kina je službeno proglasila Double Ninth Festival kao "Dan starijih osoba", dajući ovom drevnom festivalu novo doba na značaju i dopuštajući da se tradicionalne vrline poštivanja, brige i pomoći starijima prenose s generacije na generaciju.
Jesenski banket, cijenjenje jeseni i pisanje poezije
Od dinastija Wei i Jin, gozbe i recitiranje poezije za izražavanje emocija postali su isključivi običaji književnika. Jesenski krajolik Chongyanga je jasan i čist, s jasnim oblacima i slikovitim jesenskim planinama. Bezbrojni književnici i učenjaci penju se visoko i gledaju u daljinu, pijući iz krizantema, ostavljajući za sobom bezbrojna bezvremena remek-djela. Drevni su se ljudi okupljali na bankete na Dvostruki deveti festival, ne raspravljajući o tuzi jeseni, već njegujući prekrasan krajolik jeseni. Izrazili su svoje emocije i težnje u poeziji i pjesmama, čineći Double Ninth Festival i živim i kulturno bogatim. Ovaj običaj također je oslobodio Double Ninth Festival njegovog jedinstvenog fokusa na molitvu za blagoslove i zdravlje, čineći ga tradicionalnim festivalom koji spaja poeziju i toplinu.
Ukratko, različiti tradicionalni običaji Dvostrukog devetog festivala ukorijenjeni su u mudrosti preživljavanja drevnih ljudi da se prilagode vremenu i njihovom nacionalnom karakteru promicanja vrline i dobrote. Penjanje uvis da bi se izbjegle katastrofe i umetanje bambusovih štapova za rastjeravanje zlih duhova drevni su načini prevencije epidemije i očuvanja zdravlja u jesen i zimi prema godišnjem dobu; Cijenjenje krizantema, pijenje alkohola, jedenje kolača i molitva za blagoslov elegantni su jesenski rituali u narodnom životu; Poštivanje starijih i sinovska pobožnost duhovna je srž koja se prenosi tisućama godina tijekom svetkovina. Unatoč vremenu koje je prošlo, drevni običaji Dvostrukog devetog festivala i dalje su živi, noseći lijepa očekivanja kineskog naroda za mir i dugovječnost, kao i tradicionalne vrline poštivanja starijih i sinovske pobožnosti. To je toplo i dragocjeno blago u tradicionalnoj kineskoj kulturi.
